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勇敢的小猪

 

为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平

文章

确定四个老婆后的亲身感悟!
古时候,有一位老员外娶了四个妻子。
       第四个妻子最得员外的疼爱,他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居,都要丈夫亲手照顾,她想吃什么、喜欢什么衣服,员外都肯买给她,对她真是百般呵护,非常宠爱。

  第三个妻子是众多人追求的对象,员外可是很辛苦的花了好大的力气,才打败众人得到她的。所以,员外每天都要去关心她,常常在她身边甜言蜜语,又造了漂亮的房子给她住。

  第二个妻子和员外可说是最有话聊的了,每当员外有什么心事或困扰,他总是来找第二位妻子为他分忧解劳,互相安慰,只要和她在一块儿就觉得很满足。

  至于员外的第一个妻子,员外几乎忘了她似的,根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理,她身负各种责任烦恼,却得不到员外的注意和重视。

  一天,员外必须离开故乡,到遥远的地方去。他对第四个妻子说:“我现在有急事非离开不可,妳跟我一块儿走吧?!”

  第四个妻子回答:“我可不愿跟你去。”员外惊异万分,不解地问:“我最疼爱妳,对妳言听计从,我们也没有分开过,怎么现在不愿陪我一块儿去呢?”“不论你怎么说,我都不可能陪你去的啦!”第四个妻子坚决地说。

  员外恨她的无情,就把第三个妻子叫来问到:“那妳能陪我一块儿去吗?”

  第三个妻子回答:“连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去,我为什么要陪你去?”

  员外只好把第二个妻子叫过来说:“妳总愿意陪我去吧?”

  第二个妻子说“嗯,你要离开我也很难过,但我也只能陪你到城外,之后的路你就自己走吧!”

  员外没想到第二个妻子也不愿陪他去,这才想起第一个妻子,把她叫来问一样的话。

  第一个妻子回答:“不论你去哪里,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。”

  这时员外才知道,真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊!

   员外要去的地方是死亡的世界。

………………

  第四个妻子,是人的身体。

  人对自己的身体倍加珍惜,为满足这个身体的物质欲望所做的一切,不亚于员外体贴第四个妻子的情形;但死时你为之不惜一切的身体,却不会随着你。

  第三个妻子,是人间的财富。

  不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫;死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。

  第二个妻子,是亲朋好友。

  人活在世上,彼此关爱是应该的,但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后,会伤心一段时间,但是百年之后却谁也不认识谁。

  第一个妻子,则是人的心灵。

  它和我们形影相随,生死不离,它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。

  [编者]:有人说不关注自己的心灵,无法得到真正的快乐和自由;

  有人说这个世界不适合清醒的思考者,还是把兴趣集中物质上比较容易快乐…

  如果你是员外,你会选择疼谁呢?


- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月30日, 星期一 22:17  回复(1) |  引用(0) 加入博采

李思怡的悲剧
8月19日,成都市新都区法院对原金堂县公安局城郊派出所副所长王新和民警黄小兵公开宣判,以玩忽职守罪分别判处王新和黄小兵有期徒刑3年和两年。这二人的“玩忽”,导致了一个三岁女孩被活活饿死———这就是去年震动全国的李思怡事件。成都市委政法委书记王体乾曾在批示中写道:“一个无辜的小生命就活活饿死在我们这些‘冷血者’手中。”

  “冷血”事件,震惊了公众,许许多多普通人,在网上自发开展了一场道德自救活动,为小思怡建了纪念网站,很多人甚至自愿绝食一天来体会小思怡的困境,人们写下汹涌如潮的诗歌和挽文。

  一个北京的学者,并没有停留在悲伤和愤慨中,他以一个学者穷根问底的精神,带着许多疑问,专门赴成都实地调查,回来后,泣血写出一本书。他自费印制,送给能看懂的人们。

  清华大学一位老教授送我这本书时,说:“我是流着眼泪看完的。”

  不过七八万字的内容,我却花了好几天才看完。每看几页,我都不得不跳起来,尽量平息自己的情绪,或者擦掉眼泪。然而无论我把这本书反扣在哪里,纯黑底色的封面都那么显眼,白色的书名《起诉》两个字,像一双犀利的眼睛,让人无处可逃。

  书的扉页上写着“没有人幸免于罪,我们就是李思怡的地狱!”

  作者———中国科学院国情研究中心的研究员康晓光在书中说:“三岁的小思怡死在门前的一幕始终挥之不去。她要打开门,这是她惟一的生路。门外有什么?门外就是你和我,每一个活着的中国人!三岁的孩子打不开门,我们在外边装聋作哑。终于,门没有打开,小思怡就死在门后。”

  康晓光要搞清楚:为什么会发生这样的事?谁对这样的事负责?还会不会发生?

  “你在一个酒足饭饱的幸福时代,活活饿死了”

  上帝啊,如果你真的存在

  我们来叩你天堂之门了

  叩门,求你接纳

  一个可怜的三岁小女孩

  孤苦的灵魂

  求你给她一个自由的王国

  一个不会有孤单寂寞的王国

  一个不会有饥饿痛苦的王国

  一个不会有麻木冷漠的王国

  一个不会有害怕恐怖的王国

  2003年6月21日傍晚,成都市青白江区青江西路65号院一幢的居民和往常一样在院里聊天、打麻将。几天来他们一直闻到一股奇怪的“臭味”,令人难以忍受,于是,他们开始寻找来源。

  找了许久,终于发现“臭味”来自三单元一楼25号。这里住着一名吸毒的单身母亲李桂芳和她三岁的女儿李思怡。他们想起已经有好长时间没有见到这母女二人了,于是立即向家委会主任反映情况。家委会主任赶到现场,感觉事态不妙,立即报了警。

  接到报警后,青白江区公安分局团结村派出所民警立即赶到现场。民警从阳台进入厨房,再经厨房进入客厅。进入客厅后,民警发现主卧室的木门的明锁扣被绿色毛线绳拴着。民警将主卧室门上拴锁扣的毛线解开,接着民警试着推主卧室的门,感觉到有阻力,推开一半,发现门后有一具小女孩的尸体。

  随后进行的尸表检验显示,死者“头发已大部分脱落……尸体高度腐败,腹部及四肢皮革样化,头面部、颈部及会阴部有大量蝇蛆附着……”

  解剖检验也排除了李思怡因暴力打击致死和因中毒致死的可能性,警方、检察官和法官一致推断李思怡死于饥渴。

  说到这里,看过现场照片的康晓光眼圈立刻就红了,他哑着嗓子嗓音颤抖:“惨不忍睹。”

  一位网友写道:“你在一个酒足饭饱的幸福时代,活活饿死了。”

  警方、检察院、法院的事后调查显示,案情极为简单。

  6月4日,李桂芳的两个朋友邀她一起吃午饭。她带上孩子,4个人一起吃了午饭。这是李思怡吃的最后一顿饭。此时大约是上午11时。

  吃饭时3个大人商定去金堂县“找些钱”。之后,李桂芳先把孩子送回家。那几天李思怡正在生病,上午还到医院打过针,回家后躺在床上很快就睡着了。李桂芳用一条绿毛线绳拴住了主卧室的门,然后锁上房门出去了。此时是下午1点多钟。

  到了金堂县后,李桂芳独自去了一家超市。她在超市偷了两瓶洗发水,保安向金堂县公安局城郊派出所报案。值班民警黄小兵赶到超市把李桂芳带回派出所。

  凭着警察的职业嗅觉,黄小兵看出李桂芳是吸毒人员,提出要作尿检。黄小兵为此请示副所长王新,得到批准。尿检结果呈阳性。在第一份笔录中,记录着李桂芳告诉黄小兵,家里只有一个小女孩,无人照看。

  黄小兵向王新汇报了李桂芳尿检的情况,并请示是否对其实行强制戒毒。王新再次批准。此时是6月4日下午5时左右。黄小兵也向王新汇报了李桂芳家里还有一个无人照顾的小女孩。

  黄小兵还向团结村派出所核实了李桂芳的情况。这是团结村派出所接到的与此案有关的第一个电话,接电话的是在这里实习的成都市警察学校在校学生穆羽。

  王新又请示当时金堂县公安局的值班领导吴仕见。王新给吴仕见的请示报告里写明了李桂芳家里有一个无人照顾的小孩,但吴仕见仍然批准了对李桂芳强制戒毒。这样对李桂芳强制戒毒的手续就齐全了。

  晚上22时左右,城郊派出所出动两辆警车押送李桂芳和另一名姓刘的吸毒人员去成都的戒毒所。李桂芳在第一辆警车上,王新做驾驶员。

  据李桂芳自己陈述,她拉住车门不肯上车,哀求王新让她先回家安顿孩子。上车后,她仍不断地请求路过青白江时让她回一下家,把孩子安顿好了再跟他们走。她还请求王新给她二姐打个电话,请她帮助照顾一下孩子。但是,尽管李桂芳不断重复她的请求,就是没人理睬。

  从金堂县到成都,青白江是必经之路。李桂芳对这条路很熟。当她发现车已经过了青白江时,开始用头连续猛撞车门。在这种情况下,王新终于同意给打电话。李桂芳告诉了王新她姐姐家里的电话号码。王新让同车的卢晓辉给李桂芳姐姐打电话。卢晓辉打通了电话,但是没人接。

  王新又让卢晓辉查到了团结村派出所的值班电话。这个电话也打通了,接电话的又是穆羽。此时是6月4日晚上10时30分左右,这也是团结村派出所接到的第二个与此案有关的电话。根据派出所的值班记录和电信局的记录,法庭确认了这次电话。

  在这一事件中,团结村派出所两次接到城郊派出所打来的电话,他们知道李桂芳被强制戒毒,也知道李桂芳家里的情况,而团结村派出所距离李桂芳二姐家不足200米,距离李桂芳家也仅仅一个街区,但是他们什么也没有做。

  在戒毒所办理完各种手续之后已是6月5日凌晨。在王新离开戒毒所之前,李桂芳再次请求王新落实孩子的事情。王新说已经告诉团结村派出所了。

  随后,王新等人返回金堂县,再次路过青白江时,同样没有停车。

  第二天上午,黄小兵值班。上午9时左右,王新、卢晓辉让黄小兵再与团结村派出所联系,黄小兵回答说联系了。据黄小兵说,他给团结村派出所打了电话。但是团结村派出所不承认,电信局也查不到这个电话的记录。

  按法律规定,黄小兵应该在三日之内将《强制戒毒通知书》送达李桂芳的家属、所在单位和居住地派出所,但是黄小兵没有送。事发之后,人们发现,这3份通知书还躺在他办公桌的抽屉里。

  从6月5日上午直到6月21日傍晚,无论是金堂县城郊派出所,还是青白江区团结村派出所,都无人再过问这件事。

  就这样,从6月4日中午到6月21日傍晚,三岁的李思怡一个人被锁在家里。

  人们发现,门上有她的手抓过的痕迹,她的指甲有不同程度损伤,所有的柜子都有被翻找过的痕迹。她可能晚上受到惊吓曾经躲进衣柜。通过地上的痕迹,屎尿被小心地放在卫生纸里的状态看,这个小女孩一直在求生,并慢慢死去。

  “我必须做点什么,否则我将无法面对自己的孩子,无法面对自己的良心”

  一扇门

  对你永远封闭了

  封闭了

  这个世界应该给你的笑容

  应该给你的色彩、温暖

  应该给你的面包、巧克力

  应该给你的爱和快乐

  ……

  你的灵魂永远纯洁

  纯洁得只有害怕和期盼

  纯洁得不会埋怨和诅咒

  纯洁得

  纯洁得

  同这块土地

  同这块土地上的罪恶

  水火不兼容

  一位网友写道:“在一个人类已经从愚昧和粗野的黑暗时代走出来几百年的今天,在食物摆放满了超市、清水充溢了每一根水管的城市里,在一栋住满了人的楼房里,在一个距离警察只有100米的巷道里,在一个母亲恳求警察照料一下她被关在家里的孩子的跪地哭喊里,让一个三岁的无助生命,慢慢地在饥渴中死去……我一生里从没有过这样耻辱和罪恶深重的感觉。”

  这种“耻辱感”同样深深地纠缠着康晓光。那段时间,他说自己第一次深切体会到什么叫“煎熬”。40岁的人,见过的苦难、黑暗也够多了,但李思怡的惨死仍使他泪流满面、怒不可遏。他根本无法一如既往地工作和生活。

  每天一开电脑,就抑制不住地搜索“李思怡”的名字,看各种报道,看网友评论,一看就是好几个小时,别的什么也干不了。

  康晓光的女儿也是三岁。每天出门前和女儿吻别的时候,他会想起小思怡;坐在办公桌前,看到贴在墙上的女儿的照片,他会想起小思怡;回到家里,女儿欢叫着扑进他怀里的时候,他会想起小思怡。

  “尤其是一想到我女儿的照片、玩具都堆积如山了,而她,一样三岁,连一张照片都没有……”如果没有女儿,康晓光说,也许他就会坐在书房里,对着电脑,骂几句生一会气,也就过去了。

  那时候,康晓光正在做一个关于城市贫困问题的实证研究。李思怡的遭遇,不仅啃噬着他的道德神经,也使他更进一步认识到,在反贫困领域,最严重的问题并不是人们惯常关注的“资金不足”、“制度不完善”,而是即使有了钱和制度也不能充分发挥作用。

  李思怡就是一个最明显的例子。制度不完善,但不完善的制度得到执行也能够避免这场悲剧;钱少,毕竟还有钱,比李思怡处境更好的人不也领到低保了吗?毫无疑问,她理应得到社会保障体系的援助。但是,确凿无疑的事实是,她没有得到任何援助。

  为什么穷人的呼声总是那么微弱?为什么弱者的权利总是受到践踏?为什么那些以维护他们的权益为宗旨的机构总是形同虚设?为什么那些赋予他们权利的法律条文总是如同一纸空文?已经死去了多少个李思怡?还有多少个李思怡正挣扎在死亡的边缘?将来还会有多少个李思怡?

  这些问题纠缠着他,折磨着他。康晓光说,写这本书,完全是为了自我解脱,为了让自己以后还能正常地生活,“我必须做点什么,否则我将无法面对自己的孩子,无法面对自己的良心”。

  他从去年7月上旬开始在网上跟踪这一事件,直到10月30日开庭审判。11月10日至15日去成都进行实地调查。康晓光决定,以李思怡案为个案,探究反贫困领域中的“制度失灵”问题。

  在朋友的帮助下,他走访了李思怡所在社区的家委会、派出所和街道办事处,走访了妇联、共青团、民间公益机构、公安机关、法院和新闻机构。他的直接采访对象包括李思怡的邻居、家委会主任、政府官员、法官、采访过这一事件的记者,还包括出租车司机、宾馆服务员、商场售货员和航空小姐等。

  在调查、思考和写作的过程中,康晓光一直不断告诫自己,不要让强烈的情绪干扰学术判断。因为作为一个人,可以有泪水和怒火,但是作为一个研究者,需要客观、冷静,需要掌握真实准确的资料,按照科学规则进行分析,得出逻辑严谨的结论。但是,他不知道“客观上”自己是否达到了这个要求。

  即使是事情过去已经一年多,他说起有些事、有些人,“王八蛋”、“畜生”之类的粗口还是抑制不住脱口而出。

  这本书完成于2003年12月中旬,几家出版社都觉得有些文字“过激”,但康晓光坚决不同意修改。于是,他自己出钱印了3000册,用来送给他觉得“可以救药”的人。

  “应该站在被告席上的仅仅是当事警察吗?”

  孩子 如果

  生是偶然 而死是宿命

  那么你短短的一生

  是一个多么可怕的误会

  ……

  在你哭泣的时候

  世界的耳朵集体丢失了

  简单的案情使任何人都可以独立做出判断:警察的失职是这一惨剧的直接原因,而且这种失职又是那么容易避免。

  在整个过程中,如果有一个警察再多打一个电话,如果王新在两次经过李桂芳家时停一次车,如果团结村派出所有一个警察肯多走几步路,如果《强制戒毒通知书》能够按规定送达……这些举手投足之劳就可以挽救一个生命,使一个三岁的小女孩免于惨死,但是没有一个警察这么做,没有一个!

  那个面对一个母亲的跪地哀求无动于衷的王新,他的律师为他做的是无罪辩护,还令人震惊地提出李思怡也许在李桂芳离开家门之前就死了。一位母亲悲愤地呼喊:“老天爷啊,你为什么不用雷劈死他们?!”

  然而作为一名研究贫困与反贫困、地区差异、收入分配问题近20年的学者,康晓光认识到,问题并不这么简单。“即使老天爷真的用雷劈死了他们,其他人就可以心安理得地转身离去吗?”

  谁有责任保障李思怡的权益?这并不是什么深奥的理论问题。《民法通则》、《未成年人保护法》、《城市居民最低生活保障条例》都有相关明确规定。首先,李思怡的直系亲属负有这种责任,其他亲属、朋友和邻居在道义上有帮助她的责任。在现代社会中,政府和民间组织负有这种责任。就中国而言,这些责任主体包括,民政部门(特别是儿童福利院和负责实施城镇居民最低生活保障的机构),官方社区组织(街道、居委会或家委会),相关的官方权益保护组织(设在政府的委员会、妇联和共青团),父母所在单位,还有形形色色的民间慈善组织。

  李思怡是如何生活的?谁在关照她?那些应该关照她的人和机构都做了什么?他们对李思怡之死应承担什么样的责任?到底是谁“杀死”了李思怡?

  带着这样的问题,康晓光来到成都,他希望通过实地调查,得到这些问题的答案。

  然而康晓光的调查让人浑身发冷:在监护人不可能履行职责的情况下,偌大的中国竟然没有一个机构和个人愿意承担这份责任。她没有得到来自政府的任何救济,也没有得到来自任何团体以及各类公益组织的任何帮助。

  姥爷死后,李桂芳是李思怡惟一的依靠。李桂芳没有工作,长期吸毒,还因为贩毒被判刑,案发时仍处于缓刑期。李桂芳没有工作,除了亲戚和邻居提供的零星援助,其余收入来自偷窃、贩毒以及直接或变相的卖淫。

  家委会主任说,李桂芳是全小区最受排斥和鄙视的人。“她的朋友都是些乱七八糟的人,她只和这些社会渣滓来往。”没有人和她来往,她也有自知之明,从来不和邻居来往。

  当地民政部门以李桂芳吸毒为由拒绝给予她们母女低保待遇;妇联认为,“妇联主要任务是维护妇女的权益,儿童权益保护主要应该由共青团负责”。儿童福利院拒绝接收李思怡,因为她不是孤儿,她还有一个母亲;亲戚拒绝收养她;即使有人想收养孩子,也被她那吸毒的妈妈吓跑了。

  李思怡经常被独自锁在家里,经常挨饿,小小年纪就学会隔着铁栏杆向窗外的过往邻居乞讨。法医的尸检报告也证实,李思怡“发育一般,营养较差”。人们已经记不清从什么时候开始电力公司停止给她家供电。

  一个三岁的幼儿在这样的生存状态中,今天不死,明天不会死吗?退一万步讲,即使她没有过早地死于饥饿,她的明天会是什么样呢?很可能会成为又一个李桂芳,继续吸毒、贩毒、偷盗、卖淫、被排斥、被蔑视、被判刑、直至死去。

  如一位网友所说:“小思怡的事件揭示了政府职能在这个问题上的缺位。……无论是开除李桂芳的单位、多次处理李桂芳的公安机关、抓过李桂芳10次以上的派出所,还是将李桂芳判处三年缓刑的法庭,在耗费人力物力对李桂芳进行一次又一次‘处理’的时候,都没有将小思怡得不到应有的照料、急需救助的问题,放入考虑的视野。”

  那几天,成都的天总是阴沉沉的,阴冷阴冷。可天气的冷,赶不上人心的冷。在政府机关,在法院,在家委会,在派出所,在李桂芳所住的小区,在宾馆的电梯里,在报亭边,在出租车里,在饭桌上,在各种场合,康晓光向各种各样的人询问同样的问题:你知道李思怡吗?对这件事你有什么感想?你打算为此做点什么?

  大多数人的回答都是:有点印象,孩子死得惨,没什么打算。一些人一无所知,但也不愿意多问几句。康晓光说:“我故意提起的话题往往刚一开始就结束了。”

  在青白江区团结村派出所,一个女警察检查了康晓光的证件和介绍信后,嚷嚷起来:中国科学院的管这事干什么。康晓光也生气了,大声对她说:“你管我是什么单位的干什么的,我是一个中国人想了解这件事不行吗?”

  走出派出所大门时,康晓光回头看了一眼,他看到车库的房檐上刷着醒目的标语——权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

  “这样的世界再繁荣又有什么意义?它怎么能够使人热爱,使人留恋,使人向往?”

  你死于一种制度深处的冷

  降临到你幼小的生命

  荒诞其实更加真实轰隆隆的强大机器声

  掩过弱小者无辜者

  痛苦的呻吟和呼救

  你死于机器散发的轻蔑

  ……

  你死于人心深处的冷

  血早已冷酷面孔都已麻木

  喝狼奶长大的人群

  他们不知道那是罪过

  灵魂失去痛感的人们

  不知道生命的敬畏和怜悯

  你死于这样的冷

  冷,不仅表现在对他人苦难的麻木,还表现在拒绝为捍卫社会正义付出哪怕是些微的代价。

  无论是大权在握的政府官员,还是神通广大的记者和声名显赫的学者,几乎都不愿意为康晓光的调查提供帮助。个别碍于情面给予帮助的朋友,也一再要求他“做好保密工作”。“也许他们的风险标准和你的不一样?”我说。

  “也可能。”他停了一下,又说:“我可以理解,但不能接受。”

  一个朋友更是让他火冒三丈,那个朋友说,他不能帮忙,因为“这件事已经造成了严重的后果,已经影响到招商引资了”。

  “他妈的,他认为最严重的、最神圣的事情是招商引资!”

  “大家都觉得事不关己,给一声叹息已经不错了。我们中国人怎么能变得这么冷漠?我到现在也不明白。”

  他腾一下站起来,眼泪夺眶而出,凳子在地上磨出刺耳的声响。他离开我们谈话的桌子,走到窗边背对着我,用手擦眼睛。我的录音机里,是一片长长的空白。

  再回来时,他的情绪基本平静下来。

  “我觉得,李思怡死于此时此刻,可能是一个偶然的事件。但这背后折射出的,绝对不是一件小事。如果一个社会能够容忍这样的事情发生,如果这样的事情发生都波澜不惊,如果我们只是活在一个狼窝里、蛇窝里,吃得膘肥体壮,又有什么意义?这样的社会再繁荣又有什么意义?它怎么能够使人热爱,使人留恋,使人向往?更不能说让外部的人来尊重这个社会。”

  康晓光说,一段时间以来,冷酷已经支配了我们的社会舆论。

  在各种媒体上,“成功者”被捧上了天,获得的一切都可以心安理得地消受,不管他通过什么手段;那些天生不幸的人,那些权力和市场竞争中的失败者,那些遭遇各种个人无法控制的外部打击而陷入困境的人,他们的不利处境被认为是咎由自取,或者活该倒霉,而且还要被社会鄙夷、歧视。媒体通力合作,肆无忌惮地宣扬着成者王侯败者寇的“强盗道德”。无论是电视剧还是公益广告,都是告诉你自己想办法,只要你努力就是海阔天空,社会没有任何责任,其他人没有任何责任。

  “这样的舆论环境,不仅剥夺了弱者获得社会救济的道义根据,而且还通过强化他们的自卑和自责,使他们在物质的不幸之外更增加了心理的不幸。”

  比如,《城市居民最低生活保障条例》明确规定,“家庭人均收入”是决定城市居民能否享受低保的基本条件。但是,各地在执行过程中,总是增加一系列附加条件,把一些符合国家救济标准的人排除在外。诸如“使用手机、打麻将、佩带金银首饰的”、“家中正在使用汽车、摩托车、手机、空调、饲养观赏性宠物的”、“出资安排子女择校读书的”、“有吸毒、嫖娼、赌博的”人员都不得享受低保待遇,等等。

  康晓光对这种现象愤怒不已:“在这些以帮助穷人为职责的国家公务员的心目中,你必须家徒四壁、必须变卖所有家当包括结婚戒指、必须没有任何过错、必须终日辛劳还无法满足温饱、必须与一切现代文明提供的物质条件绝缘,才能得到他所掌管的、用全体人民的税收支付的、数量低得不能再低的低保金。这是在帮助穷人,还是在折磨、侮辱、迫害穷人?!在他们的心目中,穷人还是不是人,穷人还有没有权利享受现代文明?!”

  他说:“一个社会有没有良知、有没有人道主义的精神,有没有对失败者、对弱者的同情,是非常非常重要的。”

  一般说来,一个社会最初之所以会建立一套维护弱者权利的制度,或是由于弱者的反抗,或是出于强者的同情,或是两者共同发挥作用的结果。富人出于自利的算计,为了减少穷人的反抗,会同意拿出一些钱来解决社会的贫困问题。政府为了降低统治成本,提高正当性,也会制订和实施财富再分配计划。

  但是,人不仅仅是自私自利的动物,也是有良知、有同情心、有恻隐之心的动物。正是人性中那些“善”的东西,产生了人类的利他主义精神和行为。强者的同情催生了慈善事业,在现代社会,这种同情对扶贫事业的发展仍然具有重大的推动作用。而中国现行的扶贫体制,主要是迫于压力的产物,不是出于同情的产物。

  一个美国基金会想把这本书翻译成英文在国外出版,被康晓光拒绝了。他们问为什么,写书不就是为了让更多的人看到吗?

  康晓光回答:“是。但我希望让更多的中国人看到,而不是让更多的美国人、外国人看到。”

  “为什么?”我问。

  “因为我觉得这是中国人的耻辱,就像那位网友说的,一个民族让自己的最弱小者,以这种方式死去。我觉得丢不起这个脸。”

  “为无声的人发出呐喊,为无权的人捍卫权利,这是我们面对的最严峻的社会和政治问题”

  你小小的尸身将永远躺在我的心里

  我的生命将永无安宁

  成人的世界遗弃了你

  成人的世界虐杀了你

  我将如何祈求你的宽恕?

  李家的人都是普通工人,既无权又无钱,也没什么文化,不知道自己有什么权利,更不知道如何去争取,属于典型的社会底层。李思怡更是弱者中最弱的人,政府和社会对她的所有承诺都没有兑现,但是她无能为力,甚至连抗议的可能都没有。

  2003年,还有一个案件轰动一时,那就是孙志刚案。

  在孙志刚案中,孙的大学同学全力支持,提供金钱、寻找律师、联络记者在报纸上披露冤情;三位法学博士上书全国人大;广州的教授出钱出力;北京的教授们连开了好几个会,还不断写文章、发表声明;律师也挺身而出,不但敢接案子,还免费服务。而这一切在李思怡案中根本看不到。为什么?一位网友对此做出了回答———她不是大学生。

  李思怡不是大学生,她没有大学同学为她抗争,也没有那么多读过大学的教授、律师、官员为她撑腰,只有一些没有名气的网友为她说话。她的母亲被关在戒毒所里在与世隔绝的情况下与警方签订了赔偿协议。她的亲人们被拒绝告知任何消息,也不得参与善后处理事宜。据《新闻周刊》报道“一个中国公民死亡,如果系政府全责,最高可获得24.8万元的国家赔偿。但据记者多方查证,孙志刚家属所获的赔偿几倍于此……”而李思怡的亲属仅得到了10万元赔偿。

  关于孙志刚的报道,说得最多的是“一个大学生被打死了”,而不是“一个中国人被打死了”。说起这一点,康晓光说:“现在有些学者和媒体嫌贫爱富已经到了不要脸的地步。”

  有人认为,李思怡的悲剧是一个极端的特例,没有普遍性。康晓光不同意这种观点。“李思怡的悲剧不是一个人的悲剧,发生在李思怡身上的事情还发生在其他人身上。”他说,这“其他人”包括父母吸毒的孩子、犯罪人员的孩子、街头的流浪儿、血汗工厂里的童工,也包括所有的穷人和各种各样的弱者。

  他们的处境与李思怡的处境大同小异,所不同的仅仅是程度。他们的权益同样可能受到侵害;那些以维护他们的权益为职责的人,同样可能失职乃至渎职;那些为维护他们的权益而设立的机构,同样可能形同虚设;那些保护他们的法律和政策,同样可能流于形式。

  “这些‘可能’不仅仅是‘可能’,事实上,每天都在发生,就发生在你和我的身边,而我们却熟视无睹、充耳不闻、麻木不仁。”

  康晓光说,如果说李思怡具有“特殊性”的话,那么就在于李思怡是穷人中最穷的人,弱者中最弱的人。但是,她所蒙受的不公正的待遇,她所面对的不利处境,却是所有弱者共同面对的现实。“为无声的人发出呐喊,为无权的人捍卫权利,这是我们面对的,最严峻的社会和政治问题。”

  书中,康晓光写道:“李思怡的死已经使我们肝肠寸断,但比这更可悲的是她并不是第一个,而且也不是最后一个。这才是李思怡悲剧的全部!”(注:文中所引诗句皆来自网友为纪念李思怡所作。)

- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月28日, 星期六 23:18  回复(3) |  引用(0) 加入博采

当代女大学生--淫荡的夏娃
这是一个只有吃饭和做爱两项内容的时代。

我很奇怪这个原本纷繁复杂的世界怎么竟变得如此的简单。

我问一位朋友:“你和女朋友在外面租房子都做些什么啊?”

“吃饭和做爱”他回答的竟然如此的爽快。

我问一个同学他是怎样和异性网友相处的。

他的回答很简单:先请女孩子吃顿饭,然后就可以去开房做爱了。。。

“食性色也”我很佩服孔圣人在两千年前就已经揭露了人性的本质——人是一种欲望的动物,他们与纯粹意义上的动物的唯一区别就是人类懂得利用道德的外衣来遮掩自己的罪恶。

是这个物欲横流的时代给了他们可以展示自己欲望的舞台。

人们就象是垃圾场里的虫子一样你争我抢。

他们在大口大口的吞噬着自己的良心,然后淫乱的和这个世界疯狂的做爱。

——上帝死了,众神在堕落。

于是淫荡的夏娃也从伊甸园里跑了出来,不知廉耻的向世人卖弄她们风骚的肉体.

当代的女大学生究竟是一个怎样的群体呢????

一位朋友告诉我他在北京学习时看到大街上开着奔驰,宝马等名贵跑车的都是打扮时尚的摩登女郎,她们是阳光下的“二奶一族”其中有许多人还是大学生。

在招聘会上女大学生递交的不是自荐表,而是一本厚厚的写真集。

现在流行拍裸体写真集,于是女大学生便在众目睽睽的注视下卖弄着自己赤裸的肉体。

每当夜幕降临时,学校的门口都会排着一列长长的出租车队,而光临他们的大都是性感装束的女大学生。

一次乘出租车,司机对我说现在女大学生的价值观不同了,自愿出去做小姐的人很多,他本人就很荣幸的尝过女大学生的味道——感觉爽极了。

一位北大的同学说北大已经实现了性解放,一个女孩子和许多男孩子性滥交的现象很普遍,据说清华也如此——我听后很惘然。

一位知情的人说在北京的非常有名的“天上人间”夜总会里做小姐的,有许多是北大清华的在校生——当然价格不菲——我听了如遭雷击一般。

我暗恋上了一个中文系的女孩子,她看起来非常的清纯,非常的阳光明媚。。

我把她当成了我心中的维纳斯。

可是一次有人告诉我说她已经被学校的许多富家少爷干过了。

有一次她来月经竟然被干的满床是血,她喜欢钱胜过情诗。

——我整个人晕了,天旋地转,我心如刀割——妈的,贱人!我怎么会这么傻的给她用心的写诗呢?

这以后女大学生在我心中几乎成了虚伪,贪婪,淫荡的代名词。

一次有个女孩子告诉我不是所有的女孩子都是这样的,她劝我不要沮丧。

说这句话的女孩子象只猪——我不是有意侮辱她——事实确实如此。

只要是有点姿色的女大学生都在堕落,都在出卖着自己的肉体。

她们侮辱了自己的智慧,玷污了自己的灵魂,扭曲了自己的人性,强奸了自己的意志。。

天啊!!!!这究竟是怎样的世界啊???!!!

难道这全是男人惹的祸吗?我看不是这个样子的。。。

梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:

原来一个是传说,一个是小说。

牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫:

竟然一个是神话,一个是童话。

《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了。。

如今的这个世界不再有什么故事,有的只是赤裸裸物欲的现实。。

在这个物欲横流的世界,夏娃们在大口的吞噬着一切可以消化的“食物”——

钱,金子,跑车,洋房。。。。。

吃饱后她们惬意的闭上双眼,然后顺从的脱下衣服,劈开了大腿。

不管在她们身上爬着的是什么东西,就算是一只狗,她们也在享受。。

在连绵起伏的高潮中夏娃也“升华”了自己,她也变成了一只狗。

我觉得这么形容是对狗这种动物的亵渎。

在这个道德沦丧,人性泯灭的世界里。。。。

上帝死了,众神在堕落。。

于是淫荡的夏娃从伊甸园里跑了出来,不知羞耻的向世人卖弄她们的肉体。。

就在这个只有吃饭和做爱两项内容的世界

里。。。。。。。。。。。。。。。。。

- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月24日, 星期二 16:23  回复(4) |  引用(0) 加入博采

山西杀人犯胡文海的最后一段话
警察:知道为什么逮你吗?胡文海:知道,杀了点人。警察:杀了一点?你杀了十四
个!胡文海:不止十四个吧?警察:那你说多少?胡文海:我记着是十七个。警察:
死了十四个!胡文海;我不记的还有活的,我都拨拉过,看谁象没死的,就再给两
枪。--那就是没杀净。警察:你知道后果吗?胡文海:(对警察满脸媚笑)知道、
知道,我的给人家抵命。警察:后悔不后悔?胡文海:咋不后悔,有个娃娃不该杀人
家,你们一说,才知道人家是串门的。再就是该杀的没杀净。警察:你还想杀谁?胡
文海:就那几家的男人。警察:你为啥杀人家?胡文海:他们当村支书和村主任时,
三年挥霍贪污了至少五百万。三个煤矿让他们卖了两个。我到镇上告状没人管。他们
就恨的我不行,就想抬死我。99年6月19号,我到地里浇水,xxx兄弟(其中一个满门
被杀)借口和我吵架,往我头上劈了三铁锹,我缝了几十针。要不是头硬早让他们劈
死了。xxx(村支书)派人找我,要出钱私了,我不干。从那时起,我就起了杀心
了,本来准备今年三十晚上下手,那时都看春节晚会,能杀干净。6月19号,我把xxx
(支书)和村会计叫来,让他们写贪污了多少,他们不干,这时外面有警笛声音(路
过的警车),xx(会计)就气粗了,指着自己的脑门说‘文海,有本事朝这里打’。
我就给他脑门上一枪,把他打死了。他还以为我不敢。

没有办法,只能提前动手。  ………………当记者问他后悔不后悔时,他理直气壮
的回答:不后悔,一点不后悔!就是遗憾,没有把该杀的都杀了。遗憾没有死净的
话,胡文海在不同场合多次提到。据分析,是担心给他父母妻儿留了后患。记者问他
为什么连孩子一起杀时,他蛮有道理的讲:不把他们也杀了,他们长大要欺负我家娃
娃…… ……法院审判胡文海时,他站的笔直,捧着自辩书大声朗读,就象农村劳模
发言。共同受审的还有一个帮他杀人的朋友,胡答辩时说他朋友没有杀人,跟着他是
一直劝他不要杀。这时,控方指出,一个受害者(装死躲过)指证他朋友拿斧子砍过
他。胡答辩,我一枪打的他趴在地上,他就再没回头看过。是我捡起斧子砍他的。控
方又指出,他朋友拿钳子夹受害者。胡文海当即辩道:是我拿枪逼他干的。他不夹受
害者,我就开枪打他。明目张胆的大包大揽。判胡文海死刑后,退庭时,胡文海逮着
一个审过他的干警就握手,边握边说:‘先走一步,先走一步’。那么些警察,躲也
躲不及他,实是滑稽。2001年的12 月25日,也是西方人的圣诞节。今天,山西晋中
法院依法公开审理了特大枪杀14人案的3名被告人。最后,有2人判处死刑1人判处无
期徒刑。第一被告人胡文海依法定程序在最后陈述中说到:"我生在新社会,长在红
旗下……,我希望自己成为一个正直善良的人,为此,我不断的去努力去实现自己的
理想,自己从小时侯起的性格就是仗义执言.敢做敢为。村里的那些无权无势的善良
的村民和我和睦相处,有时,我就成了他们利益的代言人。然而,近年来,历任村干
部贪污行贿. 欺压百姓,村里的小煤矿(村民冒着生命危险)等企业上交的 400余万
元被他们瓜分。4年来,我多次和村民向有关部门检举反映都石沉大海,公安.纪检.
检察.省.市.区的官老爷们给尽了我们冷漠与白眼……。可是,我们到那里去说理
呢?谁又为我们做主呢?我去公安机关报案,那些只挣着工资的人民的公务员开着30
多万元买的小车耀武扬威根本顾不上办案,甚至和村干部相互勾结欺压老百姓……。

我只有以暴制暴了,我只能自己来维护老百姓的利益了......。实际上我每年的收入
都有4――5万元,我完全可以不管这些事,但是,我不能,我的良心告诉我不能这样
做,我不能对此置之度外,官逼民反,我不能让这些蛀虫们再欺压人了…...。我知
道我将死去,如果我的死能够引起官老爷们的注意,能够查办了那些贪官污吏,我将
死而无憾,否则我将变成厉鬼也不放过他们……"听众席上爆发出一阵掌声,审判长
急忙制止。


- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月24日, 星期二 16:01  回复(0) |  引用(0) 加入博采

韩国留学生谈中华文明(转载自人民网)
我是一个来自韩国的大学生,现在在贵国的上海市学习。我来到贵国大约有5年了吧,刚开始是跟随我来中国工作的父亲一起来的,原来是在贵国首都北京学习,三年前搬到了上海。我从小就喜欢中国文化,小学时就自己一个人慢慢地学习中文,来中国前已经有了一定的中文基础,来到贵国后中文自然更加飞快地进步。我很喜欢上网,和我在韩国以及中国的朋友们聊天。前几天,我的一个中国朋友介绍我来这个网站,说是讲日本人的,可能我们韩国人会感兴趣,于是我就来了。看了几天大家的文章,现在我想以一个普通韩国公民的身份,谈谈我的真实看法。如有语句不通之处,还请各位多多体谅。

  我发现有些中国朋友在网络上发表文章时,除了痛骂日本人以外,还喜欢说一些反对韩国的言论,这让我非常失望。在我没有来中国前,我一直把中国人看作是非常友善友好的民族,虽说我们两国历史上发生过一些不幸,但主要还是和平的。韩国国内是有一些反对中国的人,但我一直是把他们看作傻瓜的。但我在中国的网络上,却经常被人辱骂。有时我很友好的对别人说:“你好,我是韩国人。”可别人却回复说:“滚出中国去!高丽棒子!”“高丽棒子还记得我们‘志愿军’是怎么踏破你们汉城的吗?”还有就是很下流的辱骂。贵国国民应该不会这么排外吧?针对我祖国的那些排外傻子来说,我认为贵国国土大,人口多,又有“大中华思想”作为文化精神,看起来应该是一个很宽容和博大的民族,心胸不会那么狭隘,而且应该是非常文明的。可我发现,贵国的一些人老是用非常肮脏的语言去攻击别人,而不是说理辩驳,这也能体现你们的“大国风度”吗?何况那些针对我们韩国人的辱骂之言许多都像是在妒嫉。

  我来到贵国的这五年,许多原先贵国在我脑中的美好印象现在消失了。我其实也很难过。贵国在历史上是我们大韩民国的文化老师,大韩民族和整个东亚的文明都是贵国的学生。我们的大多数礼仪制度,人文思想都起源于贵国伟大的中华文明。所以我以前一直把贵国当作全亚洲真正的“文明之邦”,“礼仪之邦”。可当我真正来到贵国后,却发觉我想错了,贵国在一些基本的礼仪和道德上甚至还远不如那些比贵国贫穷得多的国家。

  无论我在上海街头还是北京街头,我都很少看见有人能够排队上公车,路面上往往很肮脏,行人随手把垃圾和废水扔在街头,更让我惊讶的是贵国人居然会随地吐痰!这在其他国家是很粗鲁和失身份的事情,可贵国却能大大方方地做!有一次我在上海南京路上看见了一个美丽少女当着她的男友的面把痰吐在地上,这样的女孩如果在韩国那是一辈子也嫁不出去的,我们也不可能有这么粗鲁大胆的女孩。还有就是贵国卫生习惯太差,往往贵国国民在除夏天以外的季节每星期只洗一次澡,这在爱好清洁的国家是无法想象的。世界普遍是每人每天都洗一次澡并洗头。爱清洁也是一个人体现个人修养和文明的重要方面。此外还有不谦让,爱吵架。我在贵国街头、公车和商店经常看到有人为了一点小事吵架,甚至还有男士和女士吵架的,难道贵国国民真的就没有这点风度吗?中华文明的宽容在哪里?在我们韩国,日本和新加坡吗?我很难过。

  我还发现了一个很有趣的现象,往往是贵国的网络上民族爱国主义很强烈,看起来大家都很爱国都很仇视日本。可在现实中,在我看到的这五年里,情况却似乎正好相反。看起来贵国国民在现实中不但不仇日,而且还对日本有着很好的感情。我认识的北京和上海的中国同学大都比较喜欢日本和韩国,尤其是日本。满大街的日本汽车和满商店的劣质日本电器让我很迷茫,那些日本企业在二战时欺压中国劳工,现在还抵赖这段历史,中国人不恨他们吗?!那些日本企业在中国有那么多的资产和市场,居然还敢和中国人作对、不怕中国人抵制日货报复,为什么?为什么?为什么呢?!

  哪位中国朋友能够告诉我!网络上那么多豪言壮语,可当日本人修改教科书的时候,当他们公然侵占贵国钓鱼岛的时候,贵国国民拿出什么实际行动了吗?有人和我们韩国人一样上街了吗?有人和我们大韩勇士一样切指抗议了吗?没有。我知道你们愤怒,怒却不愿拿出行动,我知道你们爱国,可爱国却不愿牺牲!即使坚持购买国货那也是一种爱国的牺牲,可你们做到了吗?!贵国人民是真的仇恨日本人吗?!贵国“舍利取义”的古老伟大精神在哪里?!也在韩国吗?

  另外一个发现是,外国人,尤其是那些来自富裕国家的外国人或留学生,在贵国总能够受到一些特殊的礼遇。

  当然我没有享受过,因为我一口流利中文加上很“土”的长相和开朗的性格,连我的最好朋友都当我“本国人”看待。反而是那些中文不流利,脾气又很坏的日本学生备受欢迎。每天他们周围都围了一大群人,贵国学生像小学生一样问上问下的,还总爱当面把自己国家和日本比较,然后得出结论自己国家一无是处。日本留学生无论长得多丑脾气多坏都会受到许多贵国美少女的欢迎,我知道她们想嫁给日本人然后脱离(或者说背叛)她们的祖国。往往我很反感这种低三下四的人,作为韩国人的我觉得这样的人不能称作中国人,他(她)们是贵国的耻辱,可让人难过的是这样的人越来越多。

  一个长得很凶的日本学生曾下流的对我单独说:“你要学会耍帅,当着这些中国贱女人的面用钱,她们就都跪倒在你面前求你‘上’她们了”。我很反感他说的话,后来有一次我在学校旁的餐馆里看到那个日本学生当众调戏一个中国女生,他对那个女孩说下流话还要去搂她,还非要她喝完自己的酒。那个女生已经开始哭了,她想反抗却又似乎害怕,而她周围??也就是那个日本学生周围的我的中国同学们,居然全在那儿看笑话!没有一个上前阻止,有几个居然还帮着那个混蛋日本人起哄要那个女孩服从!

  我实在看不下去,就上前拍拍那个混蛋日本同学的肩膀,严肃地要他规矩点,否则就要通知警方了。他这才放开了那个女孩。

  事后有个在场的中国人拍拍我的肩膀说:“好样的,是我们中国人的骄傲.”我当时很惊讶!我是韩国人啊!

  可能他以为我是中国人了。说来也是,那个可恶的日本人在中国的土地上调戏中国女孩,在场的中国人却没有一个去阻止,有的还要去起哄!他们大多很强壮,可为什么会这样怕日本人呢?他们不是男人吗?他们不是中国男人吗?他们不去帮助自己国家的女人还要帮助别人去欺负!最后还是一个韩国人去阻止了那个混蛋!这件事情给我留下了很深的印象,直到今天。后来那个日本学生就被开除了,我觉得学校是正义的。

  现在我仍然喜欢中国,喜欢中国的文化,但这种感觉已经和我在国内的时候很不一样了。或许,是由于太多的失望的缘故吧。作为贵国伟大文化忠实的学生,我想对各位提一些建议,一些友善的建议。

  1.请大家不要继续自大自夸下去,请看清楚自己。当你们能够上车排队不随地吐痰举止文明的时候,再自称是“礼仪之邦”。当你们能够建立LG、三星这样的世界著名企业的时候,再自称“21世纪是我们的!”。当你们能够不去“哈日”(这个词没用错吗?我朋友告诉我的)的时候,你们再去网上说那些反日的大话。

  2.尊重你们的国家和文化。你们可以穿得像个法国人说话像个日本人,但请你们内心一定得是个中国人。中国的文明我都很倾倒,你们怎么就不?多做事情少说大话,做不到的事情就不要说,说出来就要做到。更不要在那里说些自我安慰满足的话,那是弱者的象征。

  最近大家一定很辛苦,我祝愿大家都能身体健康。我这个韩国人的话,还希望各位能够原谅和关注。


- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月24日, 星期二 00:18  回复(1) |  引用(0) 加入博采

2004年8月24日 第一篇日记

  我的网络话语,以后这里是我倾诉心声的地方,这是我的一方乐土。快要开学了,一点感觉也没有,不知道未来的道路会怎样。没有目标,没有理想,没有激情,这就是我的生活,平凡的能够淡出水来。什么时候去改变一下,嗯????思考中。是不是人每天若是不思考问题就,白白的浪费了一在的时间呢,有时候我在想别人的理想是什么,很想知道,别人的生活和我的是不是一样。人活着是为了什么,人的生命的意义是不是比一切都重要,如果谁能告诉我这些问题的答案就好了。

  我不想结婚,我知道我这个想法肯定是不能通过,老妈那一关的。因为我怕麻烦,一想到要结婚头就大了。主要是我没有钱,没有房,没有车,呵呵,我对妈妈说等我有了这一切,再结婚。妈妈只是不屑的看一看我。靠我现在的工资是肯定发不了财的。嗯怎么办还不知道,这难道是因为我没有理想,也没有信仰。垃圾生活是这样的么。

  


- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月24日, 星期二 00:04  回复(2) |  引用(0) 加入博采

一个无耻女大学生发的贴及回复
一个无耻女大学生发的贴及回复ZT

[原文引述]:
  
  我是一个上海女大学生,刚来这里。
  
  我真不能理解,到底日本人对你们做过什么?要你们那么去恨他们?我现在知道了,你们是在妒嫉!从你们那些所谓“爱国者”龌龊的嘴脸中我看出来了,其实你们自己也知道你们是不如日本人的,尤其作为男人,你们这些中国男人更会觉得自悲不堪。
  
  我从小就喜欢日本,喜欢日本人。我最大的梦想就是嫁个日本男人, 我周围的许多朋友也都有这样的想法。我知道一定会有一些所谓的“正人君子”会“义正词严”地指责我们“没尊严”。但作为我们女人,我们永远只会选择强者做我们的丈夫,你们中国男人难道算是强者吗?你们人口是日本的十倍,所占资源和领土面积又不知要比日本多多少倍,但你们平均每人创造的财富有日本男人的百分之一多么?你们的行为素质有日本男人的百分之一高么?答案是没有。
  
  作为中国男人,你们有着绝对的地理优势,但你们打仗打不过日本,拼经济拼不过日本,拼体质拼科技拼文学拼教育……你们哪个有日本强?你们这些中国男人自己不觉得羞耻还有脸去怪我们女人吗?你们自己没尽到责任给老祖宗蒙羞还要对着我们说三道四推卸责任,只能让身为中国女人的我感到羞耻我就是要嫁给日本男人,我只会选择强者!
  
  你们这些所谓的“爱国者”除了在网上骂骂人以外没别的出息,你们有本事把自己国家搞好,让日本女人成天想着嫁给中国男人,让日本女星穿着中国军旗装,可你们没有这个本事!你们无能!你们成天叫喊着要让日本道歉,可这个世界上有强者对弱者道歉的道理么?为什么日本宁可对韩国人道歉也不愿对中国道歉?因为你们中国男人连韩国男人都不如,我们女人还能指望你们干什么呢?!
  
  这就是我所要说的话,我知道一定会有不少人来骂我的,但无所谓, 因为我看穿你们了!
  
******************************************
  
  [以下是回帖]:
  
  我知道这位上海小姐,不管你是不是上海或者是中国其他什么地方的,这都不重要,我以下说的话可能你也看不见,你看不见并不代表我就不说,我不是为你发言,我是为我自己,为所有中国的爱国同胞发言,所以你不要认为自己多了不起,你只不过大大学生而已,我都大学毕业很久了,加上社会阅历很生活经验,基本上可以当你的导师了。所以请你以后不要动不动就说“我是大学生”,会被人笑话的,我这里找不到工作的大学生很多。
  
  我看了你的发言,我分析了一下你说的基本观点:中国人素质差,素质低下,被日本人看不起,你喜欢强者,你认为日本人是强者,所以你要嫁给日本人,我想我没有说错吧!
  
  首先我们来说中国人的素质问题。
  
  解放前的风风雨雨我就不说了, 但是在解放后,中国消灭了四害,人民的主人翁精神发挥得淋漓尽致,人人都努力生产,为国家,为民族,人民的道德水品空前的提高,甚至做到了夜不闭户的程度,这需要多么强的自觉性。这种全国上下一条心的程度,我想不比日本的武士道精神差吧。
  
  可是文革这场灾难给中国人民造成了巨大伤害,他不仅摧毁了中国的经济,还摧毁了中国人民的文化素质和道德素质,中国现代道德水平真正的起点应该是在文革过后,在1976年开始重新进行了精神文明建设,因此,中国经济的真正发展因该是冲1976年开始的,在短短27年中,中国人民的素质得到了空前的进步,不论是经济,社会文化,公共基础设施,体育等各方面都有飞跃性的发展,我想这不比日本差吧,中国人的素质是还有提高的空间,难道日本人的素质就到了顶点了吗,到了完美的地步了吗?
  
  现在让我们看看日本的社会现象,在日本投降后,在美国的扶持下,日本经济快速发展,日本人民勤奋工作,日本有很多值得称道的地方。但是这并不能一美遮百丑,日本为什么在战败后能够飞速发展,日本经济学家说过,日本该感谢中国,因为zgzf主动放弃了日本的战争赔款,这笔钱对日本的经济发展起了很巨大的作用。这是多么宽阔的胸怀,这需要多么大的勇气,但是毛*东做出了这样的决定,为了什么,只是为了中日以史为荐,和平共处,为了两国人民能够幸福的生活。
  
  但是日本又是在怎样对待中国的呢?这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。我小时候根本没有恨过日本,相反,我很喜欢日本的一休哥,花仙子等卡通形象,还很喜欢看日本电视剧《警犬卡尔》、《血凝》等影片,也很喜欢高仓建,但是为什么我在长大了却对日本有着刻骨铭心的恨呢?这不是zgzf宣传的结果,因为zgzf是单方面的一相情愿的在宣传中日友好,日本人在中国出了事,受到的照顾比中国人好,甚至叫特权阶级。在政府这样的宣传下仍不能消除中国老百姓对日本的敌意,为什么?
  
  让我们看看日本对我们做了什么吧,日本侵华就不说了,我们都清楚日本是怎样用刀砍下中国人的头颅,在头颅落下的瞬间,鲜血中颈总动脉一喷而出,而头上的那张脸却在努力的挣扎,嘴张得大大得想尽力的呼吸,但是这是徒劳的。面队这样的野兽,中国人民以德报怨,可是日本呢,日本一再修改教科书,否认大屠杀,否认侵略,这好比我杀了你父亲,我尽情的蹂躏他的尸体,然后我对人说,我没有杀他,他人笨,该死,他没有用,该死。我想这种事情你不会接受吧。要是我也不会接受,因为我需要进行换位思考,而你有过吗?这种思考是人在做事情前的基本思考。
  
  德国和日本一样,有过军国主义,进行过屠杀犹太人,但是你问现在的犹太人,有多少人恨德国人,你问过吗?我问过,他说我不恨德国人,但是我很德国法西斯。为什么,因为德国是光明磊落的民族,“跪着的德国人比站着的日本人跟高大”——这句话不是没有原因。德国政府历届总理都很郑重的向二战中的受害者道歉,在受害者的纪念碑前流下过忏悔的眼泪,我知道你会说这只代表总理个人,我的回答是——错,为什么?一个人能坐在总理这个位置上,如果没有人民的支持,他没有机会当总理,所以,他的忏悔就代表全部德国人的忏悔。如果德国民众不为二战感到羞愧的话,我想德国总理在道歉后就会有数不尽的叫骂,但事实是德国民众骂了吗,没有。
  
  一样的道理,日本首相之所以可以屡次参拜,就是因为有国民支持,如果只是小部分人支持,日本首相是万万不敢这样做的,所以,现在的日本可以说举国上下都是反对承认侵略历史,反对承认战争和屠杀的,请问,连最基本的历史都不承认的民族,还有什么信用可以讲,连基本信用都没有的民族,还是优秀的民族吗?
  
  我知道你会说日本人是讲信用的,从日本的经济发展就可以看出来。如果日本不讲信用,那是不会得到客户认可?对,这里是关键,日本在在战后大力发展经济,讲信用是商业往来的基本准则,其目的就是为了得到客户的定单,赚取利润。但是如果没有这个基本目的,那日本会怎样呢?告诉你一个现实,日本的地铁是分段票制,但是并没有出口剪票,所以往往很多人买一站的票坐三站甚至更多站的路程。这是诚信吗?你读过书,我想你有基本判断能力。
  
  中国的三峡工程,日本企业卖给中方的500吨优质钢铁,进行抽样检测,居然是全部不合格,如果这样的材料用在三峡工程,会有什么严重的后果,如果你不知道,我举例吧,你就可能在大街上游泳了。
  
  当中方提出退货时,日本居然说中国的检测技术不科学,不严谨。就算是吧,为什么在不科学严谨的检测下都不能通过,你还有什么资格对中方说三道四的,事实是后来日方的检测结果和中方一样,搞到最后一样退货。
  
  日本卖到中国的产品,都是三流产品,和中国的技术合作都是过时技术,这不是我胡说造谣,到过欧洲发达国家的人都知道是怎么样,中国上市的日本最新款MD或者其他商品,在欧洲都属于淘汰产品,在日本不多见,而在中国却是最新科技,而且价格奇高,这是典型的商业歧视,连商业这种讲诚信的事情都不能做到公正的国家和民族,那还有什么值得我们对其有好感呢?
  
  你说中国的民族工业落后,我承认中国在某些领域落后,但是中国在更多的领域做到了后来居上,在彩电,背投,CPU(日本至今没有开发出自己的CPU),空调、冰箱、造船、航空等领域做得不比日本人更好吗?想想中国这个比日本晚起步,在一个被蒋介石运走了所有的黄金和财产的土地上,从1976年至今短短27年时间做到这个程度,这需要多少人努多少力才能做到的啊。美国人能做到吗?日本人能吗?
  
  在军工产业方面,日本能做得比中国好吗?日本的F2战斗机是美国的F16放大了15%的改造型,日本没有自己的完善的风洞,没有中国在空气动力学方面雄厚的技术储备,只能照搬美国现成的东西。日本的90坦克是很先进的,人进去的感觉象进高级轿车,把太多的尽力和财力没有放在重点上,他的坦克炮是买的德国的,因为它没有这个科技和制造能力,而中国98坦克的125炮的火力在4000米的距离上仍可以击穿500—900毫米的均质装甲,说形象点就是美国最先进的M1A2都不能做到。 
  
  你说中国人没有素质,那没有素质的人怎么能办到这些举世瞩目的成绩?他们让世界惊叹。
  
  作为中国人,我是无比的骄傲和自豪,我想这种感觉你是不会有的,因为在你的文章中到处都是“你们中国人”之类的言语,你早当自己是日本人了。所以我认为在这点上你可以说是麻木的。一个连起码爱国心都没有的人,还有什么资格在用汉字在这里发表言论?--因为你抛弃了你的国家,抛弃了生你养你的祖国。你会说生你养你的是你的父母?是,是你的父母生你养你,要是没有国家,没有共产党为国家、为人民做的贡献,我想你父亲早让日本鬼子砍了头,你母亲早做慰安妇了,那还有你在这里说话的机会和资格?
  
  我不诅咒你什么,看现实吧:小山智利(原名何智利),我不想叫它的中文名字,因为它是日本人,我从来都不当它是中国人,炎黄会因为有这样的子孙而羞愧难忍。我们为之愤怒,那个为了日本,在球场上大叫“哟西”的日本女人,现在在日本又过得在怎样呢……没有人同情它。包括它的父母。它战胜过邓亚萍,但是现在它又怎样呢,在最近的乒乓球锦标赛中第一轮就被淘汰,自从它去了日本就在也没有拿过冠军,而中国乒乓球队员依然屹立在世界冠军的领奖台上,为什么?因为有祖国的强大支持,有蔡振华这样放弃国外优厚待遇甘心为国家奉贤的优秀的教练员。我想你不会说
  他不优秀吧?
  
  中国在游泳、体操篮球、击剑、长跑、跳水、举重等很多体育项目都世界前矛,在亚洲是体育最强国,其实力不知比你所钟爱的日本高多少倍,你说中国体育靠女人支撑,那你知道同样项目的冠军,男女冠军的实力相差多少吗?你不知道,仅凭你一相情愿的对日本热衷爱慕,而把自己划归到日本“优秀”民族的行列中,对中国人,尤其是中国男人大加污蔑,你不要忘了:中国打仗还是要靠男人,发展经济的强势群体依然是男人,把握中国政治方向的绝大多数还是男人,--至少,你妈妈还是要靠你爸爸才能有你的存在!
  
  你会说中国的科技不行?我想你是在自欺欺人,日本在科技方面好吗?在对基础理论研究的领域是否有很突出的成就?你可能会认为基础理论研究不重要,那是大错特错的,日本确实有其独到的地方,那就是制造业,在这方面他们是很先进的,连美国不得不服气。但是这些制造业的发展基础是什么?那就是基础理论了。中国在数学,物理,化学等很多方面都取得突出的成就,如果这方面知识你很缺乏你可以看看中国的科技杂志。可以拓宽你的知识面,这样你才能和你心爱的日本人看齐。
  
  你说中国这么好,那为什么不能赶上日本呢?好,那就让我来告诉你,中国960万平方公里的土地,56个民族,在刚解放的时候,经济基础,军事基础,科技等等都很薄弱,如果换了是日本政府遇到这种情况,是否能治理好是很大的问题。而中国做到了,从76年开始,27年时间,中国不断的飞速发展,为世界的经济发展做出了突出贡献,作为一个在世界上敢于担负责任的政府,中国没有在亚洲金融风暴中对人民币贬值,为亚洲经济的恢复做出了巨大的牺牲,而日本政府为了自己的利益,可以随意贬值日圆,损人利己,这就是你的“优秀大和民族”的作风。我不知道你做何感想!!
  
  我不是说中国人没有缺点,不是说zgzf就是完美的。中国人是有很多缺点,这是我们现在以至将来都要勇敢面对的问题。中国人不缺乏智慧,不缺少勇气,毅力,也不缺少勤劳,那我们缺少什么?我们缺少信心,在道德素养方面有很多工作要做,任何民族都有缺点,日本也一样。但是我们勇于面对现实,我们在公共卫生,基础设施,道德教育都在不断加强,我们看到了国民的自律性越来越高,扔垃圾的少了,骂脏话的少了,在公共场合更加注意文明礼貌了,但是我们做的好不够,还有很大的空间需要我们提高。至少我们勇于面对。
  
  日本是有很多优点,难道就没有缺点吗?你知道日本国民的阴暗面吗?你去过日本吗?你没有去过,但是我去过。日本人在社交礼仪上做得很到位,但是对你礼貌并不代表多你友好,很多在我之前去日本的朋友告诉我,日本人对你彬彬有礼,实际上是拒人于千里之外。外国人很难真正融入日本社会当中。日本在礼貌的外壳下是什么?--在我住的地方,经常都有女孩子的内衣裤被偷,这不是少数现象,而是很普遍的,日本人的性开放程度可以说是赶超欧美的。日本的色情产业是举世注目的,除了美国就是日本了,而日本色情电影在变态程度上是世界第一的。你说这是个人自由。好,那我问你:你的日本老公每天晚上出去找小姐或者有其他性伴侣,我想你不会说是个人自由吧?人不能双重标准,那样就是没有标准,而你就是那种没有标准、凭自己的一相情愿对日本男人大加赞赏的无知女人。
  
  你说你读过大学,不是无知的,那我告诉你:我也读过,还当过讲师。但是大学才毕业的学生的能力离社会对个人能力的基本需求还差很远,你要走的路还很长。我有个朋友取了日本女人做老婆,这个女人经常会让我的这位朋友去找小姐,说是要保持新鲜感,这不是在编故事,我说的是事实!我想你不会让自己的
  男人找小姐吧???
  
  中国人有缺点,但是我们勇于面对,并努力改正。
  
  而日本呢,面对自己的种种丑行却视而不见,这是优秀民族的作风吗?在二战问题上,屡屡翻案,美化战争。这是人的行为吗?一个不敢面对缺点,反而加以包庇的民族,我看不出来它的优秀在哪里。你会说zgzf不是称职的政府。对,我承认zgzf有腐败,中国社会制度不完善,但是zgzf至少能让你吃饱了撑的在这里说你爱日本。你鄙视中国,鄙视zgzf。鄙视全中国人,但是至少你记住,你走到那里人家都会说你是华人,你的血液流着炎黄的血,你若如此鄙视身为炎黄子孙那就请你不要带着祖宗的血骂祖宗!
  
  你知道在中国的日本人最津津乐道的是什么吗?那就是中国女人。说中国女人是如何的舒服,是如何蹂躏中国女人,这让我想起了中国在二战中被侮辱杀害的同胞。
  
  愤怒啊,只要有血性的中国人都不会原谅日本人的兽性。--而你,只不过是日本下一个可以征服然后抛弃的玩物。 
  
  我不会为你伤悲,因为你不是中国人。


- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月24日, 星期二 00:03  回复(3) |  引用(0) 加入博采

当你在国外走错厕所时
一中国男士在英国观光时突然拉肚子,他赶紧跑进公厕里~~~~终于解决了,他得意的哼着歌走出来,却发现一大群人惊奇的看着他。他这才发现,原来自己慌乱间进了女厕。
“怎么办,出丑了,可不能给中国人丢脸啊,”反应迅速的他立刻装出一脸淫笑,一个90度鞠躬,大喊一声:
“撒由拉拉,byebye~~~”然后大摇大摆地走了。后面围观的人群
皱着眉头表情厌恶地嘟囔:“Oh~~~~Japanese!!!”

- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月23日, 星期一 23:58  回复(0) |  引用(0) 加入博采

转一个:我,26岁处男的性史,为了忘却的记忆,立此存照
我,26岁处男的性史,为了忘却的记忆,立此存照

友情提醒:看慢一点吧。
  
   26岁了,78年生人
   还是处男,请不要笑,我不觉得好笑,和我有近似经历的人也不会觉得好笑,既然决定写了,我保证都是我的真实生活,反正网上没有人知道你是一只狗。
  
   有人说过,没做过爱的男性是男孩,不会很成熟,我很同意。看到有帖子说自已23还是处男,我就想:我都26了。心里有点伤感,为了大家不会想我有什么变态的心理,我简单介绍下自已,当然,比找工作面试时的介绍要深入的多。
  
   我从小就很听话,这是当时好孩子的标准,从小到大只打过一次架。呼,虽然后来很后悔那时太老实,但当时就是如此的。妈对我很溺爱期望很高,我上初中时还会在放假时将我锁在家里,只能一个人玩,我是属于闷骚型的,性格内向不爱说话,但这不意味着我不懂,其实我很早熟,一个姐姐家里一本黄色杂志开启了我的性启蒙,我第一次看到这么赤祼的文字,我在她家时DD就硬了,我想,那应是第一次吧。最后我偸回来这本书,丢在柜子下面,没人时就拿出来看,那上面几副简单的插图我几乎印入脑海。那年我小学六年级,距今近14年了,14年来从第一次了解性的乐趣到今天还是处,套用一句流行话:我容易吗!
  
   后来,初中时我妈再锁我,我也无所谓了,因为我可以在家看书、手淫(对不起,如有不习惯的读者请离开),但表面我还是个纯洁的好孩子,唉,很累,真的。那本书害了我。
  
   初中有女同学写情书给我,我很高兴也很紧张,说实话,我还是比较帅的,但就是呆若木鸡,老师和家人以为我读书读的,同学说我是温吞水,不声不响,其实,我只是在想事,性幻想,也叫意淫一直陪伴着我,女同学盈盈一握的酥胸,少妇圆润的肥臀如此种种,都随时被我在意念中淫乐,反映在表面就是一个字----呆!呼,夏天午后醒来是最难受的,因为那时的欲念最强,我只好硬着DD去上学,一个下午不得安生。
  
   说回情书,我把它撕了,也没有回答那个颇丰满的女同学。我不知如何处理,我害怕了,主原谅我,一个喜欢我又不难看的处女,我当时竟没下手!!!!!!后悔死了。后来这事还是大家都知道了,包括我家,我妈强烈鄙视了我,对我失望,面对家人的冷眼,我只好什么也不做,不和她再说话。然后家里就把我转了学。
  
   我是独生子,转学后后面的事就很好说了,后面的初中,高中,大学都象生理盐水,淡出水。这里要提到我高三时,快高考了,一向沉得住气的我,最后几个月,美其名曰放松,就跑出看录象,当然是带色的,看吧,害得还不是自已,后来差湖南本科线7分,家里要我复一年,我不想再呆一年,很老庄的随其自然去读了大专。家里总以此来说我是活该,现在想来,这中间有点叛逆的味道在里面,只是不计后果的结果是害了自已。
  
   同班女生丑,外班的我这样的性格又不够胆大心细脸皮厚,泡不到MM就泡图书馆,看书,日子就这么过来的。一晃三年,KAO!
  
   毕业后到了广州,而今三个年头,在一个小公司,同学问起只说一般一般,也的确是一般一般。生活很平淡的,上班下班回家看书看电视看碟,我是个影迷,一个人在家看了厚厚一叠电影。朋友是不多的几个,女孩也只认得几个,生活就象一只恒久不变的钟。偶尔会上黄色网站,图片小电影的看了不少,也没了意思。而且发现手淫已不能满足心理的需求的,总是一副欲求不满的样子。
  
   看看,这就是垃圾男人的生活。垃圾,我总是这样对自已说,没有事业没有钱没有房没有车没有人爱。
  
   其实这样说也是不公平的,起码我心还不坏,对人都几好,蛮热心的,是个好心人,唉,算了,说了也没人信。
  
   一路写来有点长了,这里说到去年下半年,有个朋友给我介绍了一个女孩子认识,二年前他就说介绍她给我认识,我想自已没事业基础,别害了人家,就没答应。去年他旧事重提,我就答应去了。见了面感觉还好,身材比脸蛋好(没说清楚大家见谅),吃了吃饭就认识了,开始互发短信,她也不瞒我,她在这两年中有两个男朋友,都上了床。怎么说呢,其实我还是渴望爱情的(大家可以笑一下),真的,我很想爱一次,我比需要性更需要爱,我也爱看爱情电影,也曾梦到《情书》中在图书馆窗边看书的藤井树是我。如此种种,希望这个东西总是有的,我想以后也许我会犯犯桃花运有份纯洁的爱情也说不定,所以就没多理她。反正一个人过了这么久了。
  
   有天,她说她要过来(她不在广州),问我能不能接她,那时是很晚了,我去接却没接到她,第二天一早又去接她,她说她跑到另一个地方坐了一晚,现在困得要死想去我那睡一觉。我很心痛怪她不打电话给我,多晚我都会找到她的。带她回了我那,睡在床上,她睡觉时把头钻到被子里,我说钻被子里睡觉不好,她不听不愿意出来,我就咯叽她,她笑不过就出来了,我摸着她的脸,她看了看我然后头摆了几下就不动了。
  
   这么近和一个女孩接近,我有点冲动,不过长期的手淫已强烈降低了这种冲动,我可以做我熟知的后序工作,可我要这么做吗?我不是要爱情吗?我们认识的并不深啊,象一夜情。我要做吗?人神交战一番,我冲动的亲她爱抚她的肌肤,她很激烈的扭动,说:“不要,你并不爱我,你爱我吗?”,我没回答她,只是抱紧她,。。。。。。。可当她抓着我的DD要我插入时,我坚决的拒绝了,那场面有点象拔河,我的身体很想要,但心里不愿意,还是那句话,我相信会有更好的爱情来开启我的处男开地。
  
   是不是男人啊?你就别对我叫了,我心里已经自问过N回了。
  
   后来,又有这样的一回,结果是同样的,我牢牢的控制着自已的DD,她?当然不高兴,问我:你到底什么意思?
  
   “什么意思?我想谈恋爱---------------------”
  
   嘎然而止。
  
  
  
   时间过了几个月了,她不知去向,我还是上班下班,有时想她,动物性来时会后悔没上(我怎么总这样),退潮后又觉得我做的没错,KAO,矛盾体!
  
  
   这个星期五的晚上我敲出这些,感觉好多了,口水话有点多,大家别嫌我烦,我边回忆边敲很累啊,说我无病呻呤呢也有道理,我把肚皮剖开给你看,还不让我叫几声,呵呵,说起来,从前几年看到中学生KISS眼里喷火,到现在边吃包子边看着他们交换口水,心里偷笑。心态已变化很大了,自已没那个命想太多也没用。我还是想找爱情,向左走向右走都得,找的到就好,应该总会找到吧,你说是不是?
  
   谢谢你看完噢,留句话好吗?什么都行

- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月21日, 星期六 22:37  回复(4) |  引用(0) 加入博采

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- 作者: 勇敢的小猪 2004年08月16日, 星期一 18:22  回复(0) |  引用(0) 加入博采